|
Masonik Semboller
Semboller, Sir ve gizlilige son derece titiz olan masonlar
için büyük önem tasir. Zira, zahiren belirli bir mana
tasimayan bir çok sembol masonlar için çok sey ifade
edebilmektedir.
|
Masonlugun bir tarifi onun "Allegori perdesi
arkasina gizlenmis sembollerle tasvir edilen bir
Ahlak sistemi" oldugudur. Loca içinde dilsiz,
sessiz, hatta tozlanmamis duran amblemlerin manalarini
incelemek ve bu suretle hakikatleri meydana çikarmak
hepimizin vazifesidir. Yani Masonlugun sistemiyle,
allegorileriyle, sembolleriyle ne ögretmek istedigi
hakkinda bilgimiz olmalidir."
(Mimar Sinan
- Sayi:13 Yil:4)
|
YAKİN - BOAZ SÜTUNLARI
Mabed-i Süleymani gösteren bu resimde, YAKIN ve
BOAZ sütunlari mabedin girisinde görülüyor. |
|
"... mabedimize girelim. Iki sütun arasinda düzenli
durus ve isaret ile üstadi muhteremi selamliyalim...
B ve J sütunlari...
Kutsal kitap, Tevrat 1. Krallar Bap 7 Ayet 21,
BOAZ VE JAKIN kelimelerinin ilk harfleri... (Kuvvet
bunda, pekistirecek Kuvvetle tesis etmek) anlamina
...
JAKIN ve BOAZ kelimeleri, ters okunacak
olursa, NIKAJ ZAOB olur. Bütün gizli mezheplerde,
sirrin muhafazasi için bu sekil ters okuma mutad
kaidedir, diyor Oswald Wirth üstad. Musevi mistik
düsüncesi, kabalizm de yalniz sessiz harfler nazari
itibare alinir. Bu suretle önümüzde NK ve ZB kalir.
NK vajen, rahim veya alemlerin yaratici gücü cinsi
akti ifade eden ZB ise ilkah organi fallüse tekabül
eder. J ve B bu suretle, kuvvetle tesis, üreme,
çogalma, zürriyetin sembolleridir. Bu sütunlar
üzerindeki narlara bu gözle bakarsak daha çok
manalanacaktir. Ayrica loca içindeki semboller
arasinda, yalniz üç harf vardir, (B.J.G) Bu suretle,
G. genese, tekvir, yaratilis, generation, dogus,
nesil, anlamlari daha kesinlesmiyor mu?
Bu sütunlar aslinda dis aleme aittirler, mabedin
disinda telakki edilmeleri icapeder. Nitekim bu
sütunlara gelinceye kadar, loca içinde olmamiza
ragmen serbest yürürüz ve sadakat durusunda degiliz.
Bu sütunlar harici alemle iç alemimiz arasindaki
hududdur.
(Mimar Sinan
- 45 S: 59)
|
I. KRALLAR
BAB: 7
AYET: 15
S: 344 |
Iki tunç diregi yapti |
I. KRALLAR
BAB: 7
AYET: 21 |
"Ve direkleri mabedin eyvanina
dikti ve onun adi YAKİN koydu ve sol diregi dikti
ve adini BOAZ koydu." |
Muharref Tevrattan alinan yukaridaki ayette bahsedilen
iki sütun masonlarin temel sembollerinden birisidir.
J ve B (YAKIN ve BOAZ) harfleri masonlarin hedeflerinden
olan, kuvvetle tesis, çogalma ve artma siyasetlerini
sembolize etmektedir.
 |
 |
|
Kitabimiza içerisinden yeryer
alintilar yaptigimiz, masonlarca yazilmis masonik
kitap kapaklari.
|
Locanin girisinde kullanilan sütunlarin
yerleri de yine Tevrat'in izahina göredir.
|
Sütunlarin yerleri:
Tevrat'ta Jakin sagda, Boaz da soldadir. Bu tertip
geleneksel ve evrensel sembolizme uygundur.
Ritlerde 1. Nazir, B.·. Sütununun, 2. Nazir J.·.
sütununun dibindedir.
Jakin ve Boaz, Netzah ve Hod sefirotlarina tekabül
eder. Bu iki sefirot lesod ile bir gurup teskil
ederler. Lesod dogurucu alamet, Tanri'nin bereket
verici gücüdür. Netzah ve Hod merkezi bereket
verici güç olan Lesod'da toplanan dogurucu elemanlari
meydana getirirler.
(ÇIRAK, KALFA,
USTA) S: 83
|
|
"Katedralleri mesela Köln'deki "Mont Cassain'deki
manastirlari iste bu derneklere bagli isçiler
insa etmislerdir. Nitekim, Wurtzburg Katedrali'nin
kubbesinde ve (Ölüler odasi) kapisinin önünde
bir sütun basliginda J.. ve öbür sütunda B...
yazilidir.
"Operatif masonlar, genellikle dini yapitlarin
insaasinda çalisirlardi. Ortaya koyduklari eseri
Kainatin Ulu Mimari'na ithaf ederlerdi. Fakat
onu insanlara teslim ederlerdi. Yapilan eserin
hemen her kösesinde ileri nesillere intikal etmesini
arzuladiklari mason ideallerine müteallik isaretleri
görmek mümkündür."
(Mimar Sinan
- 10 s 105)
|
Bu sütunlarin renkleri ise Kabala'dan
alinmistir.
|
Sütunların renkleri:
Sefirot tablosunda, beyaz Aklühikmet, Lütuf ve
Zafere, kirmizi Zeka, Sertlik ve San'a, mavi Taç,
Güzellik ve Esas'a, siyah da Krallik'a tekabül
eder.
Bu sekilde, sag tarafta (pozitif) beyaz, sol
tarafta (pasif) kirmizi, ortada mavi (tarafsiz),
Sagdaki sefirotlara yani Jakin'e beyaz renk verilmekte,
bu Sütuna atfedilen günes sembolizmine uyulmus
olmaktadir, çünkü günesin isinlari beyazdir.
J.·. Sütunu beyaz, B.·. Sütunu kirmizi olacaktir.
Mavi, gögün ve Mabedin, yildizli kubbenin rengidir.
(ÇIRAK KALFA
USTA) (S85)
|
3. SÜTUN
Locaya girdikten sonra, giristekilerin disinda 3 sütun
da içeride bulunur. Bunlar da yine Kabala Sefirotlarina
göredir.
 |
|
Aklühikmet, Kuvvet ve Güzellik
Iskoç ritine göre, Üç Sütun, Uzun karenin
köselerinde Gönye seklinde olmalidi: biri,
güney-dogu açisinda, digeri güney-bati'da,
üçüncü de kuzey batida. Yalniz bu üç sütunu
Mabedin girisindeki iki Sütun ile karistirmamak
lazimdir.
Bu üç sütunun adlarinin Kabbal'in üç Sefirotunun
adi ile ayni oldugu görülmektedir. Bilindigi
gibi, Ibrani Kabbal'i ilahi tezahürün özel
bir ifade seklidir. Sefirotlaridaki Üç Sütun,
Chochmah, Geburah ve Chesed'dir. Dördüncü
bir Sütun, görünenin görünmeyene baglayan
Binah (yüksek zeka), maddeden kurtuldugu
için, mevcuttur, fakat ölümlü gözlere gözükmez.
(ÇIRAK
KALFA USTA) (S61)
|
Masonlarin "Mimar Sinan" dergisinden
alinan 3 Sütun resmi.
|
ÜÇGEN ve GÖZ
 |
|
"Sembol'e örnek olarak "üçgen",
allegori'ye örnek olarak da "Hiram Efsanesi"
gösterilebilir.
Üçgen, operatif masonlar tarafindan teslisin
sembolü olarak kabul edilmis ve böylece
spekülatif masonluga intikal etmistir."
(Mimar
Sinan - 17 S: 47)
|
Yahudi Kabalasinin orijinal
Fransizca nüshasinda mason amblemi ışıklı üçgen.
|
Masonlarin en önemli sembolleri arasinda
olan ÜÇGEN ve ÜÇGEN IÇINDE GÖZ yine Kabala kaynaklidir.
ZEKARYA
BAB: 4
AYET: 10
S: 893 |
Onlar RABBIN gözleridir; o gözler
ki, bütün yeryüzünde gezinmektedirler. |
Ileride daha detayli görülecegi gibi özellikle hakim
olduklari ülkelerin idari kuruluslarini ellerine geçiren
Siyonisler veya masonlar, kendi felsefelerini ifade
eden sembolleri o ülkelerin bayraklarinda (eski Dogu
Almanya bayragi gibi) iktisadi kuruluslarin armalarinda
v.s. kullanmaktadirlar. ABD Doları'nda da masonik semboller
vardır.
 |
Mason mesrik-i azam Roger Leray'in
arkasindaki isik sacan üçgen içinde "Rabbin Gözü"
sembolü ve ABD Dolarinda ayni sembol.
|
 |
|
Iod, He Vo, He harflerinden mütesekkil
Tetragramme, söylenmesi ancak büyük rahiplerce
caiz olan ilahi addir ki, Ibranilerde ancak senede
bir agiza alinir.
Göz, fiziksel planda, Hayat ve Nurun kaynagi
görünen Günesi sembolize eder; ara planda
(yildizsal plan) Kelami, Yaratici ilkeyi; ilahi
planda da Evrenin Ulu Mimarini sembolize
eder.
(ÇIRAK KALFA
USTA) (S.59)
|
Masonlar Tevrat'ta bahsi geçen Hiram Usta'nin kullandigi
bütün insaat aletlerini ve malzemelerini kendilerine
temel sembol olarak benimsemislerdir.
GÖNYE ve PERGEL
 |
|
"90° de açilmis gönye, Sifirda kapanmis
pergel, Haraketsizligin yansimasi.
Mimar
Sinan 28-70 1978
|
Sion yildizi içinde gönye
ve pergel.
Yahudilik ve Masonluğun iç içe olmalarinin bir
baska örnegi. Kaynak:Freemasons Book Sf:96
|
 |
YILDIZ
|
"Evvela, 5 kollu yildizi, yani isik saçan
yildizi," Pentagrama dikkat edelim. Doguda
yer alan, içinde evrenin ulu mimarinin remzi olan
G harfi ile.
Bu yildiz, YENİLEŞEN İNSANIN SEMBOLÜDÜR.
Mason Dergisi
- 37 - 38 S: 41
|
Yildiz, flamalardan sirket armalarina
kadar son derece yaygin olarak kullanilan bir mason
sembolüdür.
|
Görevlileri alti uçlu yildiz yani Süleyman'in
mührüne ve de bes uçlu yildiz Isik saçan Yildizin
uçlarina yerlestirmek mümkündür. Alti uçlu Yildizda,
Locayi idare eden Üstadi Muhterem ile iki Nazir
çikan üçgeni, Locayi organize eden Hatip, Katip
ve Nazirlar inen üçgeni teskil ederler.
(ÇIRAK KALFA
USTA) S. 68
|
AY-GÜNES
|
Günes - Günes Ilahin gözüdür, her seyi görür.
Eski bir inanisa göre dünya yüzüne inmis ve bir
çok seylerle birlikte ekimi ve ekimin özelliklerini
insanlara ögretmistir. Daire, disk, tekerlek ile
baglantilidir. Horoz günesin kusu olarak taninir.
Ay - En önemli semboller arasinda yer alir.
AY nebatlarla baglantilidir, bollugu, nebatatin
zenginligini ifade eder."
(Mimar Sinan
- 26 S: 55 - 57)
|
ALTIN - KIRMIZI
- LACIVERT - ERGUVANI RENKLERI
ÇIKIS
AYET: 2
BAB: 39
S: 95 |
Ve efodu altin, lacivert
ve erguvani ve kirmizi ve bükülmüs ince ketenden
yapti. |
ÇIKIS
AYET: 5
BAB: 28
S: 82 |
Ve altini ve laciverdi ve
erguvaniyi ve kirmiziyi ve ince keteni alacaklar. |
Masonlarin kullandigi renklerin kökeni,
yukaridaki Tevrat ayetlerinden alinmistir.
 |
 |
|
Lioness-Lions klüp armasinda
"sion yilani" na benzetilmis "L" harfi.
|
|
"Rotary Amblemi KOYU MAVI RENK VE ALTIN
YALDIZLA çizilmis (24) disli bir çarktir."
Rotary Dergisi
Sayi: 1, Sh: 5
|
Mason localarinin tavanlari da LACIVERT
zemin üzerine altin sarisi yildizlarla donatilmistir.
ASLAN
MIKA
BAB: 5
AYET: 8
S: 878 |
Ve Yakubun artakalani milletleri
arasinda; çok kavmlar ortasinda, orman hayvanlari
arasinda aslan gibi, koyun sürüleri arasinda genç
aslan gibi olacak; o aslan ki; eger geçerse çigner
ve parçalar, ve kurtaran olmaz. Elin seni sikistiranlarin
üzerine yükselsin, ve bütün düsmanlarin kesilip
atilsinlar. |
SAYILAR
BAB: 23
AYET: 24 |
Iste kavm disi aslan gibi
kalkiyor. Ve kendisini aslan gibi kaldiriyor. |
I. KRALLAR
BAB: 7
AYET: 36
S: 344 |
Ve herbirinin genisligine göre
kollarina düz yerlerine, ve yan levhalarina, kerubiler,
aslanlar ve hurma agaçlari, ve çepçevre çelenkler
oydu. |
Israil Devletinin sembolü, Aslan ve tevrat kaynakli
simgelerden zeytin dallari. |
Belçika'da Büyük Mason Locasinin Aslan amblemli
armas |
Siyonist kongresinin amblemi Siyon yildizi
içinde yahudiyi simgeleyen ayakta aslan. |
|
Muharref Tevrat'ta ASLAN sembolü Yahudi kavminin simgesi
olarak belirtilmistir. Yeni kurulan genç Israil devletinin
amblemi de olan Aslandir. Ayetlerde belirtildigi gibi
bu aslan, kavimleri parçalamak için saha kalkmis bir
aslandir ve bir çok ambleme bu sekilde islenmistir.
ALTIN ÇINGIRAK
ÇIKIS
BAB: 28
AYET: 34 |
bir altin çingirak ve bir nar,
bir altin çingirak ve bir nar olmak üzre çepçevre
entarinin üzerinde, etekleri etrafinda da olacak,
|
1. KRALLAR
BAB: 7
AYET: 15 |
Direkleri böyle yapti; ve direklerin
üstündeki basliklari örtmek için bir ag isi üzerinde
çepeçevre iki sira narlar yapti, onbir baslik
için de böyle yapti, 19 ve, eyvanda olan direklerin
üstündeki basliklar zambak isi idi, dört
arsin |
Lions ve Rotary amblemlerindeki Tevrat kaynakli
tokmak ve altin çingirak armasi. |
|
Narlar, Zambaklar
Çirak derecesi Tablosunda genellikle iki
Sütunun üstünde yari açilmis üç Nar bulunur.
Masonlukta, nar taneleri, müsterek bir
ideal için birlesmis Masonlari sembolize
eder. Nar, Masonlarin esaslari itibariyle
kötü bir dünyadan geldikleri fakat üstün
bir hale yükselmekte olduklarina isaret
eder.
Zambak, genel olarak, bülug ve nesillerin
sembolü olarak görülmüstür. Masonlukta,
zambak, saf ve bereket verici alevdir.
ÇIRAK
KALFA USTA S. 84
|
|
TOKMAK ve ÇEKIÇ
Mason sembolleri arasinda gördügümüz TOKMAK, Muharref
Tevrat'ta da geçmektedir.
HAKIMLER
BAB: 5
AYET: 26 |
"Ve sag elini isçilerin tokmağına
saldi; ve tokmakla Sisera'yi vurdu, basini ezdi.
Ve kirip sakaklarindan deldi, geçirdi. |
 |
Soldaki resimde ilk Mason Üstadi
olarak kabul edilen Hiram Usta'nin elinde mason
tokmagi olan heykeli görülüyor. (Hiram Usta'nin
bu heykeli diger Masonik sembollerle beraber,
Mason Mithat Pasa'nin kurdugu, o tarihlerde insaa
edilen Karaköy Ziraat Bankasi'nda bulunmaktadir.)
Sağda ise, ABD'nin ilk Cumhurbaskani Mason George
Washington'un masonik kiyafeti ve elinde tokmagi
ile heykeli.
Ayni sembolü Lions Kulubün baskanlik
armasinda ve Komünist Dogu-Almanya bayraginda
da diger mason simgeleri çelenk ve gönye ile beraber
görüyoruz.
|
|
TAÇ
ZEKARYA
BAB: 6
AYET: 11
S: 894 |
Ve onlardan gümüs ve altin al,
ve taçlar yap. |
Önemli amblemlerden Taç, tevrattan kaynaklanmaktadir.
KARTAL
YEREMYA
BAB: 49
AYET: 22 S.774 |
Iste, kartal gibi yüksek
uçacak, ve Bostraya karsi kanatlarini gerecek. |
 |
33. derecenin sembolü,
Tevrat kaynakli ve gene Yahudi kavminin remzi
olan kartal ayni zamanda birçok devletin bayraginda
ve mimari yapilarda kullanilan önemli bir masonik
simgedir.
|
YILAN
SAYILAR
BAB: 21
AYET: 9 |
Ve Rab Musaya dedi: Kendine
yikici bir yilan yap, ve onu bir sirik üzerine
koy, ve vaki olacak ki, her isirilan ona bakinca
yasiyacaktir. 9 Ve Musa tunçtan bir yilan yapti. |
|
"Yilan" bir çok zaman iki yilan birbirine
sarilmis sekilde resim edilmektedir, bu sekil
hayati, çiftlesmeyi ifade eder.
MIMAR SINAN
Sayi: 26 S.57
|
12 ve 7 SAYILARI
ÇIKIS
BAB: 24
AYET: 4 |
Rabbin söyledigi bütün sözleri
yapacagiz. 4 Ve Musa Rabbin bütün sözlerini yazdi,
ve sabahleyin erken kalkip dagin eteginde bir mezbah,
ve Israilin on iki siptina göre on iki sütun
kurdu. Ve on iki arsinlik bir ip her bir diregin
çevresini sarardi. |
12 sayisi yahudilerde oldugu gibi, masonlar için de
kutsal bir sayidir. Ve bu sayi dünya masonlari için
uluslararasi bir nitelik tasimaktadir.
|
"Misirlilarin dehlizlerinde (labyrinthe) 12
saray Günesin 12 evini remzediyordu. Heliopolis
veya Günes sehrinde burçlar ve elemanlarin (su-ates-
toprak-hava) sembolleri ile süslü 12 sütun bulunmustur.
Hz. İsa 'nin 12 havaryunu (âpôtres), Jacob'un
12 oglu, 12 Yahudi asireti, Bektasilerin 12 terkli
Hüseyni taçlari, 12 kordonlu kanberiyeleri (Hz.
Davut'un sapani), v.s.
7 rakamina gelince, Yahudilerin 7 kollu
samdanlari, Havra'nin 7 basamagi, Mithra mabedinin
7 kapisi Babil kulesinin 7 kati Yahudilerde 7
yillik ziraat devreleri,
Mimar Sinan
- 11-12
S: 10
Masonlukta Sütun basliklarini yedi sira zincir
çevreler.
S.85
Süleyman Mabedi yedi senede insa edilmistir.
Yedi, teksirin bütünlügüne varmis Usta Mason'un
sembolik yasidir.
S.81
|
7 SAMDAN
|
Samdanlar, Mason Mabedindeki kutsal atestir.
Mabet, sembolik olarak, alevlerle aydinlatilmalidir.
Usta derecesinde yedi samdan bulunmasi
sarttir.
ÇIRAK KALFA
USTA S. 70
|
|
"Onlari ittihad kemeri önüne götürünüz. Yedikollu
samdan onlari tenvir edecektir".
(Eski ve kabul
edilmis Iskoç Riti IV.cü Derece Çalisma Rehberi,
1958 Istanbul)
|
| ÇIKIS BAB 25 AYET
40 |
Ve onun kandillerini yedi tane
yapacaksin |
ayetinde de görülen -7 kollu samdan-, masonlarin önemli
sembolleri arasindadir. (Mesela; Mühim bir parti veya
davette, masalarin üzerine konulmus olan 7 kollu samdanlar,
bir çok kisi için estetik bir görüntüden öteye gitmezken,
bu toplantiya istirak etmis masonlar için, oradaki mason
hakimiyetini gizlice vurgulayan bir mesaj niteligini
tasiyabilmektedir.)
ANAHTAR
|
Masonlukta her görevlinin bilr alameti bulunur
ve bu alametler görevlilerin atkilarina takilir.
Bunlara mücevher denir. Hazine Emini'nin alameti
çapraz iki anahtardir.
(ÇIRAK-KALFA-USTA
Sf. 74)
|
AKASYA ve ÇELENK
 |
 |
 |
|
Türkiye Masonlari nin armasi.
Çelenk - Pergel - Gönye - Yildiz - Ay
|
Israilin Tevrata göre hazirlanmis
devlet amblemi
|
Bir Mason dergisinden Akasya
dali - Gönye - Pergel - Sakül
|
Tevrat'ta diger ayetlerde, akasya agacindan yapilan
çelenklerden de bahsedilmektedir. Birçok mimari yapida,
genelde çesitli ülke paralarinda ve armalarinda firma
amblemlerinde akasya agaci ve çelenkleri masonik sembol
olarak kullanilmaktadir
ÇIKIS
BAB: 25
AYET: 10 |
Ve akasya agacindan bir
sandik yapacaklar; |
|
Hiram, efsanede, öldürücü darbeyi yedikten sonra
düser. Masonik ritüelde, Aday, iste o zaman, tabuta
yatirilir, üzerine siyah bir örtü, bunun üzerine
de bir akasya dali konur.
(ÇIRAK-KALFA-USTA
Sf. 104)
|
IŞIK SAÇAN KILIÇ
TEKVİN
BAB: 3
AYET: 24 S.3 |
Ve Rab Allah hayat
agacinin yolunu korumak için, Aden Bahçesi'nin sarkina
kerubileri ve her tarafa dönen kilicin alevini koydu. |
Yukaridaki Muharref Tevrat ayetinde geçen isik-alev
saçan kiliç, bütün sembollerini Muharref Tevrat'tan
alan masonlar tarafindan teksir törenlerinde kullanilmaktadir.
|
Masonluktaki "Isik Saçan Kiliç", koruyucu
meleklerin bu kilicinin bir temsilidir; iste bunun
için alevin dalgali ve titrek hareketini göstermek
üzere kilicin namlusu dalgali bir biçimdedir.
Masonik törende, Isik Saçan Kiliç, Adayin takdisinde
kullanilir.
Çogunlukla, Üstadi Muhterem, sol elinde tuttugu
kilicin namlusunu Adayin basinin üstüne uzatir
ve namlusunun üstüne çekiçle üç kere vurur. Bazen
de, Üstadi Muhterem, kilici önce Adayin basina,
sonra sol omuzuna, daha sonra da sag omuzuna koyar
ve her seferinde de çekiçle bir darbe vurur. Bu
ikinci halde, Keter (Taç), Binah (Zeka), Hokmah
(Aklühikmet) sefirotik üçlüsüne uyulmaktadir.
(ÇIRAK-KALFA-USTA
Sf. 41)
|
HOROZ
|
Günes- Günes ilahin gözüdür, her seyi görür Daire
disk, tekerlek ile baglantilidir. Horoz
günesin kusu olarak taninir.
MIMAR SINAN-26-57
|
Nitekim Masonlukta tefekkür hücresi bahsinde de görecegimiz
horoz sembolünü ülke armalarindan sirket amblemlerine
ve parti sembollerine kadar bir çok yerde görebilmekteyiz.
- Yahudi dini kurallarina göre kurban edilen hayvan
olan Horoz, önemli bir mason sembolüdür.
|
