Adnan Oktar`ın 18 Eylül 2010 tarihli Maraş Aksu Tv röportajından

ADNAN OKTAR: ... Bakın diyor ki Bediüzzaman Mektubat’ta, kardeşlerimiz alsınlar Mektubat’ı, kırmızı kaplı ve güzel inşaAllah. Mis gibi de kokar bu kitap. Mektubat’ta Üstadımız ne diyor? 422 sayfa.

“Birinci işaret ki, beşinci işarettir. Mühim bir sualin, gayet muhtasar bir cevabıdır” diyor Bediüzzaman. “Sual”, soruyorlar Bediüzzaman’a. Âhirzamanda Hazret-i Mehdi geleceğine ve fesada girmiş âlemi ıslah edeceğine dair müteaddid (çok sayıda) rivayat-ı sahiha (sahih hadis) var. Halbuki şu zaman (kendi Bediüzzaman’ın zamanını söylüyor), cemaat zamanıdır; şahıs zamanı değil! Şahıs ne kadar dâhî ve hattâ yüz dâhî derecesinde olsa, bir cemaatın mümessili olmazsa (o topluluğu temsil eden kişi olmazsa), bir cemaatin şahs-ı manevîsini temsil etmezse; muhalif bir cemaatın şahs-ı manevîsine karşı mağlubdur.” Yani “Hz. Mehdi (a.s.)” diyor, “tek başına faaliyet yapamaz” Doğru, tabi ki talebeleriyle yapacak, Peygamberimiz (s.a.v.) tek başına mı Hedek savaşını yaptı, Uhud savaşını yaptı? Diğer mucizeleri tek başına mı yaptı? Sahabelerle yaptı tabi ki. Hz. Musa (a.s.) talebeleriyle birlikte yaptı, tek başına yapmadı. Bunda şaşılacak bir şey yok ki yani yeni bir şeymiş gibi düşünüyor insanlar. Tabii ki Hz. Mehdi (a.s.) var, tabii ki talebeleri var, tek başına olur mu?

OKTAR BABUNA:Olmaz Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR:Hz. Mehdi (a.s.) tek başına yapacak her şeyi dememiş ki, zaten mantığı yok ki bunu çok garip bir söz bu, zorlama bir söz, tabii ki talebeleri var. “Şu zamanda -kuvvet-i velayeti ne kadar yüksek olursa olsun- böyle bir cemaat-ı beşeriyenin ifsadat-ı azîmesi içinde (yani dünyanın şiddetli ifsat olması, rezil olması, perişan olması) nasıl ıslah eder? Eğer Mehdi'nin bütün işleri hârika olsa, şu dünyadaki hikmet-i İlahiyeye ve kavanin-i âdetullaha muhalif düşer (Cenab-ı Allah’ın adetullahına muhalif düşer.) Bu Mehdi mes'elesinin sırrını anlamak istiyoruz” diyorlar Bediüzzaman’a soruyorlar. Ama yani zaten Hz. Mehdi (a.s.) tabi ki bir cemaati var, o cemaatinde temsilcisi.

OKTAR BABUNA:Evet Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR:Aksini kimse iddia etmiyor ama herhalde var iddia edenler çünkü Hz. Mehdi (a.s.) çıkıp, tek başına halledecek zannediyorlar, bir başına. O zaman çok acayip bir durum olur, işte o zaman Cübbeli’nin dedikleri olur, değil mi?

OKTAR BABUNA:İnşaAllah Hocam.

ADNAN OKTAR:“Elcevab” diyor Bediüzzaman. “Cenab-ı Hak kemal-i rahmetinden, şeriat-ı İslâmiyenin ebediyetine bir eser-i himayet olarak (yani Kuran’ın korunmasına ve himaye edilmesine bir delil olarak), her bir fesad-ı ümmet zamanında (yani ümmetin fesada gittiği her bir devirde) bir muslih (ıslah edici) veya bir müceddid veya bir halife-i zîşan (bir halife, Müslüman halifesi) veya bir kutb-u a'zam (o devrin Kutb-u, büyük alim) veya bir mürşid-i ekmel (değerli bir mürşit, büyük bir kemale gelmiş büyük bir mürşit) veyahud bir nevi Mehdi hükmünde (yani hidayete vesile olan Mehdi hükmünde) mübarek zâtları göndermiş;” şahs-ı manevileri değil. Bazı kardeşlerimiz iki üç kişi onlar, tutturdular şahs-ı manevi aşağı, şahs-ı manevi yukarı. Kardeşim tamam Hz. Mehdi (a.s.) var, talebeleri var ve şahs-ı manevisi var. Sırf şahs-ı manevi olur mu?

OKTAR BABUNA:Olmaz Hocam.

ADNAN OKTAR:Yani bu nasıl bir mantıktır? Bak “mübarek zatları göndermiş” demek ki hep zatlar olmuş, peki geldiklerinde bu zatlar hep tek mi gelmişler? Talebeleri var tabii ki, tabii ki şahs-ı manevisi var. Mesela Abdülkadir Geylani geliyor, yüzlerce talebesi vardı, binlerce talebesi vardı. Abdülkadir Geylani, talebeleri ve ondan meydana gelen şahs-ı manevi. İmam-ı Rabbani ve çok fazla halifesi vardı, çok fazla talebesi vardı. İmam-ı Rabbani var, talebeleri ve onlardan meydana gelen şahs-ı manevi var. Ama sırf şahs-ı manevisi yok, şahıs var...