Yazar İsmail Mutlu’nun Hz. Mehdi (as) hakkındaki yanılgıları -1-
--- Bu risal-i nurlarda Mehdi şahsı manevimi, yoksa bi kişi mi olarak?
--- Şöyle söyleyim. Bedüzaman şahsi manevi der ama her şahsi maneviyi bi başlatan vardır. Mesela der ki Mehdi’nin üç vazifesi var. Bunların en temeli imam vazifesi olduğu halde der, onu halletmiş sonraki gelende siyasi işte şey. Beddüzaman hazretleri bunun bir şahsi manevi olduğunu, bu zamanın dahide olsa ferd halifeliye yetmediği Mehdiliyede yani peygamberden daha üstün bir şey ama o şahsın bir başkanı olabilir. Yani Beddüzaman Mehdini bi şahsi manevi olarak görüyor. Kendisine sen Mehdi misin denildiğinde bunu reddediyor. Ama şöyle bir şey diyeyim bunlar hep mahkemeye karşıda, mahkemede Beddüzaman Mehdiliği iddia ediyor mahkemeye veriliyor. Böyle yargılamalar var o şartlarda. Tirmizi son velinin kendisi olduğunu iddia eder, İbn Arabi son velinin kendisi olduğunu iddia eder. Imam-i Rabbani hazretleri mektubatta derki kelam ehlinden biri gelecek onu kendisi der. Şimdi alimler de böyle bi şeyde var. O son gelecek şeyin kendisi olduğu. Şimdi Beddüzaman bir manada reddediyor bi manada kabul ediyor. Bunun çok delilleri var.
--- sonra gelecek diyor
---sonra gelecek diyor, ehl-i beytten çıkacak diyor, bende ehl-i beyitten sayılırım diyor. Ne kabul ediyor ne reddediyor. Kabul etmemesininde sebepleri var, kabul etmesininde sebepleri var.
- Demin söylediyiniz konuya istinaden söylüyor her halde, herkesin bir Mehdi.
- Tabi, zaten her asira diyor bi Mehdi lazim diyor.
2011-01-13 08:48:50